Graus do Rito Adonhiramita
Os Graus do Rito Adonhiramita
O Rito Adonhiramita ou a Maçonaria Adonhiramita é um sistema maçônico que enfatiza o estudo e a reflexão individual. Os Maçons Adonhiramitas são incentivados a estudar e pesquisar a evolução humana por conta própria, refletir sobre os ensinamentos recebidos e desenvolver seu próprio entendimento da Ordem.
O aprendizado filosófico ocorre nos Altos Corpos, que são organizações maçônicas que atuam nos Graus Superiores do Rito Adonhiramita. Eles são responsáveis pelos ensinamentos filosóficos da Arte Real.
Esses ensinamentos são baseados na moral, na ética, na espiritualidade e na evolução da espécie humana. O aprendizado nos Graus Filosóficos é feito através de estudos, debates, pesquisa e reflexões. Os Maçons Adonhiramitas são incentivados a estudar os ensinamentos dos Graus Superiores e a refletir sobre o seu significado.
O objetivo do Rito é ajudar os Maçons a se tornarem melhores cidadãos e melhores seres humanos. Os Maçons devem aprender a ser conscientes, disciplinados e cumpridores de seus deveres. Eles devem também aprender a ser Pedras Polidas para a construção do templo ideal para a Humanidade.
Existem várias razões pelas quais os Maçons devem dar continuidade à sua vida maçônica e não parar no simbolismo ao atingir o sonhado Grau de Mestre Maçom:
1. A primeira razão é que a Maçonaria é uma jornada de aprendizado e crescimento pessoal. Os Graus Simbólicos são apenas o início dessa jornada. Os Graus Filosóficos do Rito Adonhiramita oferecem aos Maçons a oportunidade de aprender mais sobre a história, a filosofia e a Simbologia da Maçonaria. Eles também oferecem aos Maçons a oportunidade de desenvolver suas habilidades de pensamento crítico, liderança e serviço.
2. A segunda razão é que a Maçonaria é uma fraternidade. Os Maçons são Amados Irmãos que compartilham um compromisso com os princípios de liberdade, igualdade e fraternidade. A Maçonaria, sendo uma Ordem Universal, oferece a seus membros a oportunidade de se conectar em todo o Orbe. Também oferece aos Maçons a oportunidade de servir à Ordem e à Humanidade.
3. A terceira razão é que a Maçonaria Adonhiramita é uma força para o bem no mundo. Os Maçons são chamados a ser cidadãos ativos e responsáveis. O Rito Adonhiramita, com seu compêndio de graus, oferece aos Maçons a oportunidade de refletir sobre seu papel no mundo e de tomar medidas para torná-lo um lugar melhor.
São alguns dos benefícios para o Maçom continuar a estudar e a pesquisar nos Altos Graus da Ordem:
1. Aumento do conhecimento e da compreensão: Os Graus Filosóficos oferecem aos maçons a oportunidade de aprender mais sobre a história, a filosofia e a simbologia Maçônica. Isso pode levar a um aumento do conhecimento e da compreensão do mundo ao seu redor.
2. Desenvolvimento pessoal: Os Graus Filosóficos podem ajudar os maçons a desenvolver suas habilidades de pensamento crítico, liderança e serviço. Isso pode levar a um crescimento pessoal e profissional.
3. Crescimento espiritual: Os Graus Filosóficos podem ajudar os maçons a encontrar um sentido e um propósito em suas vidas. Isso pode levar a um crescimento espiritual e a uma vida mais plena.
É claro que cada maçom deve decidir por si mesmo se desejam dar continuidade nos estudos seja simbólico ou filosóficos. No entanto, os benefícios de dar continuidade são significativos e que todos deveriam considerar essa possibilidade.
Os graus simbólicos e filosóficos do Rito Adonhiramita são duas partes importantes da Ordem Maçônica. Os Graus Simbólicos fornecem uma introdução aos ensinamentos e símbolos, enquanto os Graus Filosóficos exploram temas mais complexos. Dar continuidade à vida maçônica e não parar no simbolismo pode oferecer ao Maçom várias vantagens, como o aumento do conhecimento e da compreensão, o desenvolvimento pessoal e o crescimento espiritual.
O incentivo ao estudo da maçonaria, em especial do Rito Adonhiramita, é uma forma de garantir que nós maçons continuemos a aprender e a crescer. O estudo e a pesquisa são essencial para que possamos compreender os ensinamentos da Arte Real dos Pedreiros Livres e aplicar esses ensinamentos em nossas vidas.
O Rito Adonhiramita foi criado e compilado por Louis Antoine Travenol em 1738 com três Graus Simbólicos, tendo a publicação oficial da primeira versão de seus rituais em 1740. Sua obra é considerada o código canônico da Maçonaria Adonhiramita em todo o Orbe.
Louis Guillermain de Saint-Victor, usando o pseudônimo de Louis Guillemain de Gaminville, compilou um compêndio de 12 Graus, sendo os Graus Simbólicos extraídos da obra de Louis Travenol em sua íntegra, e os Graus Filosóficos extraídos da obra do Barão de Tshoudy (1762-1765).
Apenso à Compilação Preciosa da Maçonaria Adonhiramita, existia um 13º Grau incluído por Saint-Victor a título de informação ou curiosidade dos leitores, não fazendo parte do compêndio. Entre um plágio e outro, inspirado em Cagliostro, Saint-Victor fez sucesso e o compêndio lhe rendeu fama e sucesso.
A Estrutura do Rito Adonhiramita
1ª Classe
Grau 1 – Aprendiz Maçom
Grau 2 – Companheiro Maçom
Grau 3 – Mestre Maçom
2ª Classe
Grau 4 – Mestre Secreto (Iniciático)
Grau 5 – Mestre Perfeito (Comunicação)
Grau 6 – Preboste e Juiz (Comunicação)
Grau 7 – Primeiro Eleito ou Eleito dos Nove (Iniciático)
Grau 8 – Segundo Eleito ou Eleito Perignan (Comunicação)
Grau 9 – Terceiro Eleito ou Eleito dos Quinze (Comunicação)
Grau 10 – Aprendiz Escocês ou pequeno Arquiteto (Comunicação)
Grau 11 – Companheiro Escocês ou Grão Mestre Arquiteto (Comunicação)
Grau 12 – Mestre Escocês ou Grão-Mestre Arquiteto (Iniciático)
Grau 13 – Cavaleiro do Real Arco (Comunicação)
Grau 14 – Grande Eleito ou Perfeito e Sublime Maçom (Iniciático)
3ª Classe
Grau 15 – Cavaleiro do Oriente, da Espada ou da Águia (Iniciático)
Grau 16 – Príncipe de Jerusalém (Comunicação)
Grau 17 – Cavaleiro do Oriente e do Ocidente (Comunicação)
Grau 18 – Cavaleiro Rosa-Cruz (Iniciático)
4ª Classe
Grau 19 – Grande Pontífice ou Sublime Escocês (Comunicação)
Grau 20 – Venerável Mestre das Lojas Regulares ou Mestre Ad Vitam (Comunicação)
Grau 21 – Cavaleiro Noaquita ou Cavaleiro Prussiano (Iniciático)
5ª Classe
Grau 22 – Cavaleiro do Real Machado ou Príncipe do Líbano (Iniciático)
Grau 23 – Chefe do Tabernáculo (Comunicação)
Grau 24 – Príncipe do Tabernáculo (Comunicação)
Grau 25 – Cavaleiro da Serpente de Bronze (Comunicação)
Grau 26 – Príncipe da Mercê ou Escocês Trinitário (Comunicação)
Grau 27 – Grande Comendador do Templo (Comunicação)
Grau 28 – Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto (Comunicação)
Grau 29 – Cavaleiro de Santo André (Iniciático)
Grau 30 – Cavaleiro Kadosch (Iniciático)
6ª Classe
Grau 31 – Sublime Iniciado e Grande Preceptor (Iniciático)
Grau 32 – Prelado Corregedor e Ouvidor Geral (Iniciático)
Grau 33 – Patriarca Inspetor-Geral (Iniciático)
